أبحنا له فعل الصلاة، فقد حكمنا له بالطهارة. وقد قال الرسول - ﷺ -: لا يقبل الله صلاة بغير طهور " وقد سبق تخريجه. فلما أذن له شرعًا بالصلاة علم أنها هذه طهارته
= لكل صلاة، ولو لم يحدث، والمخالف لهم يبيح له الصلاة بتيممه ما لم يحدث، أو يمكنه استعمال الماء.
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ١ · الصفحة ٤٤