= الماء قلتين أو ثلاثًا لم ينجسه شىء ".

وقد اختلف علىحماد فيه، فرواه عنه جماعة بالشك منهم:

١ - وكيع عند ابن ماجه (٥١٨) وأحمد (٢/ ٢٣).

٢ - عفان بن مسلم عند الامام أحمد (٢/ ١٠٧)، وروي عنه بدون شك كما سيأتي.

٣ - زيد بن الحباب عند أبى عبيد بن القاسم بن سلام فى كتاب الطهور (ص:٢٢٦).

٤ - يزيد بن هارون عند الدارقطنى (١/ ٢٢).

٥ - إبراهيم بن الحجاج عند الدارقطنى (١/ ٢٢) والبيهقى (١/ ٢٦٢)

٦ - هدبة بن خالد عند الدارقطنى (١/ ٢٢) والبيهقى (١/ ٢٦٢).

٧ - كامل بن طلحة عند الداررقطنى (١/ ٢٢).

٨ - أبو الوليد الطيالسي، كما في المنتخب من مسند عبد بن حميد (٨١٨).

وخالفهم جماعة من أصحاب حماد فرووه عنه بدون شك منهم:

١ - موسى بن إسماعيل عند أبي داود (٦٥)، والدار قطنى (١/ ٢٣)، والبيهقي (١/ ٢٦٢).

٢ - عفان بن مسلم عند ابن الجارود فى المنتقى (٤٦)، والدارقطني (١/ ٢٣)، وروي عنه بالشك كما سبق.

٣ - يعقوب بن إسحاق الحضرمي عند الدار قطنى (١/ ٢٣).

٤ - العلاء بن عبد الجبار المكي، عند الدارقطني (١/ ٢٣).

٥ - عبيد الله بن محمد العيشي عند الدارقطنى (١/ ٢٣)، والبيهقي (١/ ٢٦١).

٦ - الطيالسي كما في مسنده (١٩٥٤).

٧ - يزيد بن هارون عند الدارقطني في السنن (١/ ٢٢).

٨ - يحيى بن حسان عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ١٦).

وهذا الشك والاختلاف لعله من قبل حماد بن سلمة. قال عنه الحافظ (١٤٩٩): ثقه عابد أثبت الناس فى ثابت، وتغير حفظه بآخرة.

والرواية التى بدون شك أرجح لموافقتها رواية الجماعة.

قال البيهقى رحمه الله (١/ ١٦٢):" ورواية الجماعة الذين لم يشكوا أولى".

وأما رواية أربعين قلة، فجاءت من حديث جابر مرفوعًا، أخرجها ابن عدي في =