1- احتساب الأجر العظيم ....قال الله تعالى : ? لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ? ]النساء:114[ , قال الله تعالى ? إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ? ]لأعراف:170[.

2- احتساب أن يرحمنا الله ، قال الله تعالى : ? إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ? ]الحجرات:10[ فإصلاحنا بين المتنازعين سبب لأن يرحمنا الله ، لأنه سبحانه "رتب على القيام بالتقوى وبحقوق المؤمنين الرحمة فقال: ? لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ? وإذا حصلت الرحمة حصل خير الدنيا والآخرة، ودل ذلك على أن عدم القيام بحقوق المؤمنين من أعظم حواجب الرحمة "171.

3- احتساب أجر دفع الضرر والأذى عن المسلمين فإن الخصومة بين المتنازعين ضررهما ممتد من الدنيا إلى الآخرة .

4- احتساب أجر الإحسان إلى المتنازعين بالإصلاح بينهما ... قال الله تعالى : ? إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ ? ]الإسراء: 7[ 0

5- احتساب أجر الحصول على درجة أفضل من درجة نافلة الصلاة والصيام والصدقة...! قال صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى، قال: صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة "172 . أي تحلق الدين..

6- احتساب الأجر عند العفو عن الناس .. ولكم أن نتخيل - عفواً - أقصد لن نستطيع أن نتخيل عظم هذا الأجر فالأمر مطلق ومفتوح. قال تعالى: ? وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ? ]الشورى:40 [.

* ما الذي نحتسبه في صبرنا ؟