بيرفعك على طول تحضن الكعبة كده في الرُكن تحس إنها كمان بتضغط على كتفك هو ده الأنس غيره ترفع إيديك كده و تقول يارب مفيش قلب , جامد يا رب في وحشة مقفولة مش طالعة كتير تقول يا رب و حاسس إنك مش مسموع مش طالعة مش واصلة هي دي الوحشة اللي تقع بينك و بين ربنا تستحكم الوحشة تقوم تيجى تقول أنا حاسس إن قلبي ده فيه تراب حاسس إن قلبي ده مش حجر ده حديد الحجر ممكن يتكسر لكن الحديد مبيتكسرش مبيدوبش إلا بالنار أعمل ايه تستحكم الوحشة بينك و بين قلبك بعد كده تحس إنك مضايق و قرفان و مهموم و زعلان من ايه مفيش حاجة مفيش حاجة فلوس !! في فلوس ، زوجة و الأولاد فيه عمل بشتغل مفيش مشاكل أمال مضايق من ايه تقول مش عارف مضايق قرفان مهموم مش عارف مش عارف مالي هي دي هي دي الوحشة غض البصر عن الحرام و التغاضي عنه و البعد عنه يورث القلب الأُنس بالله و الجمعية عليه الاجتماع عليه إنك تبقى قريب أوى من الله قريب جداً لان إطلاق البصر يفرق القلب و لابد طبعا ماشي يبص لدي و يبص لدي و يبص لدي تفتكر قلبه نضيف مش ممكن أوعى تصدق كلام العلمانيين المسلمين و غيرهم اللي يقولك ده بيبص لها على إنها أخته يا أخي أنتوا ليه معقدين لا دول أصدق ما يقال فيهم قول الله عز و جل ( وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَِ )154 فعلا حتى لما يسمعوا الآيات يتولوا و هم معرضين لكن القضية غير كده القضية إن إطلاق البصر يشتت القلب و يفرقه غض البصر يجعلك تجمع القلب على الله جمعيته و يُبعد عنه التشتت و ليس على القلب شئٌ أضر من إطلاق البصر فإنه يورث الوحشة بين العبد و بين الله هيعمل وحشة فرقة بينك و بين ربنا عارف الصلاة صلة بين العبد و ربه لما تقف في الصلاة كده الرسول بيقول ايه صلى الله عليه و سلم : " فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته"155 , تحس أن ربنا قريب منك أوى أقرب ما يكون