ج : إذا كان تعلمين كم يوم أفطرتي و أنتي يعني كنتِ جاهلة فلا حرج إن شاء الله أن تصومي وتقضي هذه الأيام و أسأل الله أن يعذركِ في هذا , ولهذا ننبه نعيد مرة أخرى نعلم الصغيرات أنها إذا بلغت و هذه علامات البلوغ أن يجب عليها أن تصوم.

س: هل يجوز أن أجبر ابنتي وعمرها 11 عام وأبني وعمره 9 أعوام على الصيام رمضان ؟

ج : طبعا إذا كانت لم تبلغ و كان لم يبلغ طبعاً ليس الصيام بواجب عليهما , لكن نعودهما و نرغبهما ولو كان في شيء من الإجبار لا بأس بهذا إذا كان لا يشق عليه الصيام يجبرهم شيئاً ما ونحبب إليهم الصيام قبل الانتظار فالتحبيب و الترغيب أفضل من الإجبار , وكان السلف و الصحابة يلهون الأولاد باللعب و بغيرها حتى لا يجوعوا .

س: ولد عمره سنة 16 سنة و هو أعمى و أصم و لكنه فطن ويفهم ولا يتكلم , فما حكم الصلاة والصيام بالنسبة له ؟ هل نخرج له زكاة كمن يؤمر بالصلاة و الصيام ؟

ج : نعم يؤمر بالصيام إن كان عنده عقل الصوم في رمضان واجب على كل مسلم بالغٍ عاقلِ قادرٍ مقيمٍ خالي من الموانع , فإذا كان يعقل و مسلم و بالغ و خالي من الموانع كالحائض و النفساء و مقيم غير مسافر فإن الصوم واجب عليه و لو كان أعمى و لو كان أصم .

س: أشعر ببلغم كبير هل يجوز بلع البلغم و أنا صائمة ؟؟

ج : البلغم إذا لم يخرج إلى الفم فإنه يجوز ابتلاعه أما إذا خرج من الفم فالأحوط إخراجه .

س: هل البخور و العطر لا يجوز وأنا صائمة استنشاق البخور مباشرةً ؟

ج : الأولى تركه و قال بعض العلماء إنه يفطر استنشاق البخور مباشرةً لأنه جرم لأنه مادة ولم لم يكن جرم فما رأيناه بالأعين , فلهذا اجتنابه أولى بل ربما يكون الواجب اجتنابه مباشرةً , أما العطر إذا كان الرائحة غير نافذة ولا تدخل الفم والحلقوم أو الجوف , رائحة في غرفة فواحة أو بخور قد بخّر في مكان وذهب الجرم و بقيت الرائحة فقط فإنه لا بأس بها .

س: التسوك أحيانا تنزل من الأسنان دم فما الحكم ؟؟