(قل يا أهل الكتاب تعالوا إلي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله) (آل عمران 64)

وبذلك أكد القرآن ، أنه ليس دعوة إلي دين جديد ، وليس محاربة للمسيحية أو مناهضة لها ، وإنما وكما عرفنا من الآيات الأخرى ، فإن ما عرف بالمسيحية قبل بعث محمد عليه السلام هو في الإسلام ، الإسلام نفسه ، مع ملاحظة واحدة ، وهي أن هذا الإسلام قبل محمد إنما هو دعوة المسيح الحقيقية ، إلي عبادة الله الواحد الأحد الذي لا إله إلا هو والإيمان بالإنجيل المنزل من الله سبحانه وتعالى على المسيح عليه السلام ، ولذلك أوضح القرآن بحق أن أهم ما يأخذه على المسيحية كما عرفت بعد المسيح عليه السلام ، هو تأليه المسيحيين للمسيح واتخاذهم له إلهاً من دون الله ، مناقضين بذلك قضية الدين عند الله ذاتها ، ولذلك كله ، وتأكيداً لأن الإيمان بالله وحده ، بوجوده وعبادته دون الإشراك به ، هو قضية الدين كله ، وتأكيداً لأن الدين ليس مجرد اسم يتخذ وإنما هو عبادة الله دون إشراك به ، وتأكيداً لأن الإسلام ليس ديناً جديداً جاء يناقض المسيحية أو يحاربها ، وإنما هو تتمة للدين كله عند الله ، الذي هو الإسلام لله ، وإن عرف قبل محمد عليه السلام بالمسيحية ، تأكيداً لكل ذلك ، يدعو القرآن أهل الكتاب ، ومن بينهم المسيحيين ، إن لم يرتضوا الإسلام ديناً ، حيث أن هذا هو الأصل ، أن يلتقوا مع المسلمين على كلمة سواء ألا يعبدوا إلا الله وألا يشركوا به شيئاً ولا يتخذ بعضهم بعضاً أرباباً من دون الله.