الاحتكام إلي الأقوال الثابتة للمسيح

للكشف عن الحقيقة

الفصل الثالث

الاحتكام إلي الأقوال الثابتة للمسيح

للكشف عن الحقيقة

بين ألوهيته وعدم ألوهيته

كما بينا فيما سبق ، فإن أول ما يجب أن نتناوله بالبحث في هذا الفصل ، هو القول بأن المسيح ابن الله ، لما قد يكون لذلك من أثر على الحقيقة نفسها المراد البحث عنها ، ولذا فإننا سنخصص المبحث الأول لبحث هذه البنوة المقال بها ، أما المبحث الثاني ، وهو الرئيسي في هذا الفصل ، فطبيعي أن يكون في إعمال المعيار الذي انتهينا إليه ، ألا وهو أقوال المسيح الثابتة له ، للكشف عن الحقيقة بين ألوهيته أو عدم ألوهيته ، وأخيراً ، نتناول في مبحث ثالث ، بيان الحقيقة التي ننتهي إليها من إعمال هذا المعيار في المبحث الثاني .

المبحث الأول

القول بأن المسيح ابن الله

قلنا أن القول بألوهية المسيح عليه السلام ، يرتبط دائماً عند المسيحيين بالقول بأن المسيح ابن الله ، وهذا الذي قلناه يتضح جلياً في قانون الإيمان المسيحي ، والذي يتحدث عن الإيمان بالمسيح فيقول ( .... نؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور نور من نور إله حق من إله حق مولود غير مخلوق مساو للآب في الجوهر الذي به كان كل شيء ....) ، ولعل في تتبع ما قيل عن هذه البنوة لله في الأناجيل ، ما يعيننا على بيان ما يكون إلهاً من أثر في بحثنا ، ومما جاء في الأناجيل عن ذلك : (1)

(طوبي لصانعي السلام ، لأنهم أبناء الله يدعون .) (متى ص 5 : 9)

(فكونوا أنتم كاملين كما أن إياكم الذي في السماوات هو كامل .) (متى ص 5 : 48)

(احترزوا من أن تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم . وإلا فليس لكم أجر عند أبيكم الذي في السماوات .) (متى ص 6 : 1)

(فصلوا أنتم هكذا . أبانا الذي في السماوات ....) (متى ص 6 : 9)