ولقد يقال أن الأناجيل نفسها قالت نحو ذلك مما يترجمه المزمور بقوله ( ومحتقر الشعب ) ، والواقع أن هذا الوصف يمكن أن ينطبق على المصلوب سواء أكان المسيح أو يهوذا ، ولكن الفارق واضح بين عبارة (عار عند البشر) وعبارة (محتقر الشعب) ، فكلمة الشعب محدودة في معناها اللغوي ، فهي تعني لغة قبيلة عظيمة أو الجيل من الناس ، وهي هنا ، سواء في المزمور أو في الأناجيل ، تشير إلى المجموعة من الناس التي حضرت واقعة الصلب ، وهم في الأناجيل كانوا يظنون المصلوب هو المسيح ومع ذلك فقد كان منهم معه ما رأيناه في الأناجيل ودل على تحقيرهم له ، وهذا طبيعي منهم إذ كانوا يكرهونه حتى أنهم فضلوا إطلاق سراح اللص القاتل المسمي باراباس على إطلاق سراحه هو طالبين صلبه ، هذا عن الشعب ، أما كلمة البشر ، فهي عامة ، لا تخص أشخاصاً معينين أو أفراداً معينين ، لا تخص جيلاً دون جيل ، وإنما هي تنصرف إلى الناس جميعاً ، الذكر منهم والأنثى ، الواحد منهم والجمع ، وعند هؤلاء ، ليس المسيح إلا مجداً وفخراً ، والعار عندهم ، حتى اليوم ، هو يهوذا الاسخريوطي .
دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ١٢٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ١٢٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي