قال النبي صلى الله عليه وسلم: (تعم! من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن).

وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يستوثق من سير الأمور كما خب بعيدا عن وقوع الحرب بين المسلمين و قريش، فأوصى العباس رضي الله عنه باحتجاز أبي سفيان في مضيق الوادي الذي سيمر منه جيش المسلمين وشيکا، حتى يستعرض الجيش الزاحف كله، فلا تبقى في نفسه أية فكرة للمقاومة.

قال العباس رضي الله عنه: (خرجت بأبي سفيان، حتي حبسته تمضيق الوادي حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم

ومرت القبائل على راباها: كلما مرت قبيلة قال: يا عباس! من هؤلاء؟! فأقول: شيم! فيقول: مالي والشيم؟! ثم تحمر القبيلة، فيقول: يا عباس! من هؤلاء؟! فأقول: مزينة! فيقول: مالي ولمزينة؟! حتي نفدت القبائل، ما تمر قبيلة إلا سألني عنها، فإذا أخبرته، قال: مالي ولبني فلان!

حين مر الرسول صلى الله عليه وسلم في کنينه الخضراء، وفيها المهاجرون والأنصار، لا يرى منهم إلا الحذف من الحديد، فقال: سبحان الله! پا عباس! من هؤلاء؟! قلت: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار. قال: ما لأحد هؤلاء من قبل ولا طاقة! والله يا أبا الفضل! لقد أصبح ملك ابن أخيك الغداة عظيما ...

قال العباس: يا أبا سفيان! إذا النبوة، قال: نعم إذن). عند ذلك قال العباس رضي الله عنه لأبي سفيان: (النجاة إلى قومك!). فأسرع أبو سفيان إلى مكة المكرمة، فدخلها مبهورا مذعورا (30)

ه) ليس من السهل أبدا، أن يتحرك جيش تعداده عشرة آلاف راكب وراجل، مؤلف من كل القبائل العربية تقريبا، من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة، دون أن تعرف قريش، ودون أن يعرف حلفاؤها، وقت حركة هذا الجيش الإسلامي النحب ونباته وعدده وعدده ... حتى يشمل المسلمون القانون إلى ضواحي مكة المكرمة، فيقلت الأمر من قريش وحلفائها ولا يجدون أمامهم غير الاستسلام