قيل مائة ألف مقاتل، مع كل مقاتل سبعون ألف جيش، في كل جيش سبعون ألف مبارز، ليس فيهم إلا أبناء خمس وعشرون سنة»، وصدق ابن الأثير حيث يقول: وما أظن الساعة راوي هذا الكذب الفاحش عرف الحساب، حتى يعرف مقدار جهله، ولو عرف مبلغ العدد لأقصر عن إقدامه على هذا القول السخيف، فإن أهل الأرض لا يبلغون جميعهم، شبابهم وشيوخهم وصبيانهم ونساؤهم، هذا العدد (1).

هذا ويجعل الأخباريون أمر بلقيس كله بيد سليمان، وحين ترفض الزواج من أحد رعاياها، يزوجها سليمان من «ذي تبع» ملك همدان، بحجة أن ذلك لا يكون في الإسلام، وكأن الملوك قبل عصر سليمان ما كانوا يتزوجون من غير أنداد لهم، وكأن التاريخ لا يعرف زواجا بين الأمراء وغير الأمراء، ومع ذلك فإن سليمان لم يزوجها بواحد من رعاياها أو حتى من عظماء قومها، وإنما زوجها من ملك همدان، الذي لا يعرف التاريخ عنه شيئا، وليت الذين كتبوا كله، كانوا يعرفون أن قبيلة همدان لم تصبح لها المكانة الأولى بين قبائل اليمن، ولم يحمل شيوخها لقب «ملك» متحدين بذلك سلطة ملوك سبأ الشرعيين (2)، إلا منذ أيام «نصريهأمن» (نصريهنعم) وشقيقه «صدق يهب» حوالي عام 200 قبل الميلاد (3)، وأن بلقيس، وقد عاصرت الملك سليمان (960 ـ 922 ق. م)، إنما كانت تعيش في القرن العاشر قبل الميلاد، أي قبل ظهور ملوك همدان بما يقرب من سبعة قرون على الأقل، وعلى أية حال، فهناك رواية تذهب إلى أن سليمان قد زوجها من «سدد بن زرعة بن سبأ»، الذي لا يعرف التاريخ عنه شيئا كسابقه، علي