سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما قبض نبي إلا دفن حيث قبض»، وفي رواية «ما مات نبيّ إلا دفن حيث قبض».
هذا وكان عمر داود عليه السلام، فيما وردت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة سنة (1)، فقد جاء من الأحاديث الواردة في خلق آدم أن الله لما استخرج ذريته من ظهره، فرأى فيهم الأنبياء عليهم السلام، ورأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا، قال ابنك داود، قال أي رب كم عمره، قال ستون عاما، قال رب زد في عمره، قال لا إلا أن أزيده من عمرك، وكان عمر آدم ألف عام، فزاده أربعين عاما، فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت، فقال بقي من عمري أربعون سنة، ونسي آدم ما كان وهبه لولده داود، فأتمها الله لآدم ألف سنة، ولداود مائة سنة» (رواه الإمام أحمد عن ابن عباس، والترمذي عن أبي هريرة وصححه، وابن خزيمة وابن حبان، ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم) (2)، وقال الطبري: وأما بعض أهل الكتاب فإنه زعم أن عمره كان سبعا وسبعين سنة (3)؛ وأما رواية التوراة فتجعل عمره سبعين عاما «كان داود ابن ثلاثين سنة حين ملك، وملك أربعين سنة» (4) وبدهي أن رواية التوراة، وكذا رواية بعض أهل الكتاب كما نقلها الطبري وغيره، غير صحيحة، أو كما يقول ابن كثير فهذا غلط مردود عليهم، وأما مدة ملكه، وهي أربعون سنة (5)، فقد يقبل منهم، لأنه ليس عندنا ما ينافيه ولا ما يقتضيه (6).
(1) تاريخ الطبري 1/ 485.
(2) ابن كثير. البداية والنهاية 1/ 87 ـ 88، 2/ 16.
(3) تاريخ الطبري 1/ 485، وانظر: تاريخ اليعقوبي حيث يذهب إلى أن داود عليه السلام مات وله مائة وعشرون سنة، وكان ملكه أربعين سنة (تاريخ اليعقوبي 1/ 56).
(4) صموئيل ثان 5/ 4.
(5) صموئيل ثان 5/ 4 ـ 6، أخبار أيام أول 29/ 26 ـ 27.
(6) ابن كثير: البداية والنهاية 2/ 16، الكامل لابن الأثير 1/ 128، تاريخ المسعودي 1/ 70، تاريخ الطبري 1/ 485.