من عجب أن موسى عليه السلام، رغم أنه أعظم أنبياء بني إسرائيل، وإليه تنسب توراتهم، أو بمعنى أدق، الأسفار الخمسة الأولى منها (التكوين والخروج واللاويون والعدد والتثنية)، وأنه يحتل مكانة في التاريخ اليهودي، لا يسمو إليها واحد من معاصريه أو اللاحقين به من قومه (1)، ولهذا فهو يعدّ شيخا للأمة اليهودية، بل إنه هو الذي كان سببا في وجود اليهودية كأمة، مع ذلك كله، فإنه لم ينج من كيد يهود وتطاولهم عليه، ومن ثم فإننا نرى توراة يهود، وليست توراة موسى عليه السلام، تتهمه، مع أخيه هارون، «بخيانة الرب ولم يقدسانه وسط بني إسرائيل»، ومن ثم فقد كتب عليه ألا تطأ قدماه الأرض المقدسة أبدا (2)، وحين يتوسل إلى ربه الكريم، أن يجعل من نصيبه عبور الأردن، فإن رب إسرائيل إنما يغضب عليه، ويطلب منه ألا يحدثه في هذا الأمر، لأنه من نصيب فتاة يشوع، دون سواه (3).

وأما هارون عليه السلام، فهو، في توراة يهود، ومرة أخرى نقول