فرعون، ويحذره من غضب الله وبطشه، وبما حدث لغيره من الطغاة العتاة، ثم أعلن أنه أبرأ ذمته (فَسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ) (1).

وهكذا فشل فرعون وملؤه في تدبير خطة لاغتيال موسى، بل إن القرآن إنما يحدثنا أن فرعون إنما وجد المعارضة في داخل بيته نفسه، من زوجته، ذلك أن امرأة فرعون قد استطاعت أن تحرر فكرها ووجدانها من كل الأواصر والمؤثرات والقيود، فترفض أن تسير في ركاب زوجها، وأن تنساق في تيار المجتمع الذي تعيش فيه، بل وتعلن عن موقفها في ثبات وإيمان، بعد أن اتضح لها ضلال فرعون، وتبيّن لها الحق في دعوة موسى، رغم ضغط المجتمع وشدة وطأته، ورغم مغيرات الحياة الرخية الناعمة في قصر أعظم ملوك الأرض، وأكثرهم غنى، وأرفعهم حضارة، ورغم آصرة الزوجية التي تربطها بفرعون، فكانت مثلا للشخصية الإنسانية المستقلة في الإيمان والقيم (2)، وإلى هذه السيدة الجليلة يشير القرآن الكريم في قوله تعالى: (وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) (3)، وهي التي