(1) سورة الشعراء: آية 23 ـ 33.

(2) هناك عدة روايات بشأن عصا موسى هذه، منها (أولا) أن شعيبا كانت عنده عصى الأنبياء، فأمر موسى أن يأخذ له واحدة منها، فأخذ موسى عصا هبط بها آدم من الجنة ولم تزل الأنبياء تتوارثها حتى وقعت إلى شعيب، فضنّ بها شعيب على موسى وطلب أن يأخذ غيرها، فما وقع في يده غيرها سبع مرات فعلم أن له معها شأنا، وروى أن شعيبا أمر ابنته أن تأتي لموسى بعصا، فلما أتته بها قال ائته بغيرها، فلما أرادت أن تأخذ غيرها لم يقع في يدها غيرها، فلما رآها الشيخ رضى، ثم ندم وخرج يطلب موسى، لكن موسى رفض أن يعطيه إياها، ثم اتفقا على أن يحتكما إلى أول من يلقاهما، فلقيهما ملك فقضى بأن يضعوها على الأرض فمن حملها فهي له، فلم يستطع الشيخ حملها، وأخذها موسى بسهولة، فتركها له الشيخ، ومنها (ثانيا) رواية تقول أنه كان في دار بيرون ابن أخي شعيب بيت لا يدخله إلا هو وابنته التي تزوجها موسى، وكان في ذلك البيت ثلاث عشرة عصا، وكان له أحد عشر ولدا، فأخذ كل واحد منهم عصا، ثم احتاج موسى عصا، ولم يجد أهله في الدار، فدخل البيت وأخذ تلك العصا، فلم علم بيرون بما حدث فرح وقال لابنته: إن زوجك هذا نبي، وأن له مع هذه العصا لشأنا، ومنها (ثالثا) رواية تقول إن موسى كان يرعى غنم حميه فنام، وإذا بالتنين قد جاء فقامت عصا موسى فقتلته وعادت وهي دامية، فلما استيقظ موسى ورأى العصا دامية والتنين مقتولا، أرتاح وعلم أن في تلك العصا آية، فأخبر حميه بالقصة ففرح وعلم أن لهذه العصا شأنا، وأراد أن يكافئ موسى على حسن رعيه وصلته لابنته، فوهب له كل أبلق وبلقاء تضعها أغنامه في تلك السنة، فأوحى الله إلى موسى أن أضرب بعصاك الماء الذي تسقي الغنم منه، فوضعت جميعها ما بين أبلق وبلقاء، فعلم شعيب أن هذا رزق ساقه الله لموسى وزوجته فوفي له شرطة، ومنها (رابعا) رواية تقول إن هذه العصا عصا آدم وأن جبريل أخذها ـ