تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكل هذه الأودية تتجه غربا، أما الأودية التي تتجه شرقا، فهي: (1) وادي الجوف، وتتجمع فيه عدة أودية. (2) وادي مأرب: وينبع من جبل بلق ثم يتجه شرقا مارا بمدينة مأرب ـ على مبعدة 12 كيلومترا من سد مأرب. (3) وادي حريب: وينبع من مرتفعات خولان الطيال (4) وادي أملح والعقيق (5) وادي بيجان، وينبع من مرتفعات لواء البيضاء ثم يتجه إلى الشمال الشرقي حتى يصل إلى بيجان القصاب، ثم تضيع مياهه شرقا في الأحقاف (1).

وتتميز هذه الأودية الأخيرة بأنها ذات أهمية تاريخية، إذ كانت مركزا للسكنى والاستقرار، وكان حجم التجمعات السكانية ولا شك كبيرا، وقد دفعتهم قلة المياه في بلادهم، مع الرغبة في زراعة أراضيهم، إلى التفكير في إقامة السدود العديدة على مجاري الوديان، حتى أنهم في الغالب لم يتركوا واديا يمكن استثمار جانبيه بالماء إلا حجزوا سيله بسد، وحتى أن الهمداني يشير إلى أنه في مخلاف «يحصب العلو» وحده ثمانون سدا، والى هذا يشير شاعرهم بقوله [وفي الجنة الخضراء من أرض يحصب: ثمانون سدا تقذف الماء سائلا] (2).

وبقايا هذه السدود ما يزال يشهد بوجودها في مجاري الوديان، فضلا عن بقايا المدن التي كانت تنتشر بالقرب من مجاري الوديان كذلك، والتي من أهمها براقش ومعين التي ذكر بليني أنها كانت بلادا كثيرة الغاب والأعراس.

وأما أهم سدود اليمن القديمة هذه، إذا استثنينا سد مأرب العظيم، فهي: سد قصعان وربوان (سد قتاب) وشحران وطمحان وسد عباد

(1) محمود طه أبو العلا: المرجع السابق ص 43 ـ 52

(2) الهمداني: صفة جزيرة العرب ص 101

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ٣١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ٣١١