وأما الطوفان ـ موضوع هذا الفصل ـ فلقد تحدث القرآن الكريم عنه، حين تعرض لقصة نوح عليه السلام، في سور كثيرة منها سورة الأعراف (59 ـ 64) ويونس (71 ـ 73) وهود (25 ـ 49) والأنبياء (76 ـ 77) والمؤمنون (23 ـ 30) والشعراء (105 ـ 122) والعنكبوت (14 ـ 15) والصافات (75 ـ 82) والقمر (9 ـ 17) ثم سورة كاملة، هي سورة نوح، فضلا عن ذكره في مواضع متفرقة من القرآن الكريم، كما في سورة النساء والأنعام والتوبة وإبراهيم والإسراء والأحزاب و «ص» وغافر والشورى و «ق» والذاريات والنجم والحديد والتحريم.

وفي كل هذه السور الكريمة، كان نوح ـ شأنه في ذلك شأن غيره من المصطفين الأخيار ـ يدعو قومه إلى عبادة الله الواحد القهار، «وكان قومه قد صوروا بعض الصالحين منهم، ثم وضعوا لهم الصور والتماثيل لإحياء ذكرهم والاقتداء بهم، ثم عبدوا صورهم وتماثيلهم» (1)، واستمر نوح في دعوته، يحثهم ليل نهار على عبادة الله تعالى وحده، إلا أن القوم «جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً» (2)، إذ كبر عليهم أن يكون داعي الهدى، وحامل لواء التوحيد، واحدا منهم، لا يمتاز عليهم بإمارة، ولا يفضلهم بغنى أو ثروة، كما أنفوا أن ينضموا إلى جماعة المهتدين من الضعفاء.

ويبذل النبي الكريم الجهد كل الجهد، بغية أن يؤمن القوم بربهم، وأن يكفوا عن عبادة الأصنام، ويطول الزمن، ونوح يغاديهم بالنصح ويراوحهم بالعظة سرا وعلانية، ومع ذلك كله، فالذين أجابوا الدعوة، إنما كانوا قلة نادرة، فيشتكي نوح إلى ربه عجزه وقلة حيلته، وما يلاقيه على أيدي السفهاء من قومه من عنت وهوان، فيناديه ربه «لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ، فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ» (3)، ويدعو نوح ربه «رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً» (4).