العرب، يدين بالولاء لدولة الروم.

وهكذا اختار قيصر، عثمان بن الحويرث بن أسد بن عبد العزى، ليكون ملكا على ملكة من قبله، وكتب له رسالة يبلغها قومه، ومن ثم فقد عاد عثمان إلى مكة، فجمع القوم إليه يرغبهم في حسن الجزاء من قيصر، وينذرهم بسوء العاقبة في الشام، إذا هم عصوه، وأهون ما هنالك ان يغلق ابواب بلاده في وجوههم، وهم يذهبون إليها ويعودون منها كل عام (1)، يقول عثمان بن الحويرث: «يا قوم، إن قيصر قد علمتم أمانكم ببلاده، وما تصيبون من التجارة في كنفه، وقد ملكني عليكم، وأنا ابن عمكم وأحدكم، وإنما أخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من السمن والأوهاب، فأجمع ذلك كله، ثم أذهب إليه، وأنا أخاف إن أبيتم ذلك، أن يمنع منكم الشام، فلا تتجروا به وينقطع مرفقكم منه (2)».

وليس من شك في أن هذه المحاولة الرومية السياسية، إنما غرضها ـ كما هو ظاهر ـ غرض تلك المحاولة الحبشية العسكرية، وأن المحاولتين قد فشلتا، وبقيت مكة ـ كما أراد الله ـ حرما آمنا للعرب، وغير العرب، وبذلت قريش في المحاولتين جهدها، لإخفاق الواحدة تلو الأخرى، وليس من شك في أن الأولى كانت أشد خطرا، وان دفعت في الثانية ببعض رجالها، يقضون في سجون القيصر فترة لا تدري مداها على وجه التحقيق، ثم سرعان ما عادت الأمور إلى سيرتها الأولى (3).