تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنه إنما كتب حوالي عام 400 ق. م (1)، وفضل آخرون القول بأنه كتب خلال القرون الثلاثة الأخيرة قبل الميلاد (2).

وأيا ما كان الأمر، فإننا لا نعرف سفرا من أسفار التوراة ظفر في رأي النقاد بالإعجاب الأدبي، الذي ظفر به سفر أيوب، فقال «توماس كارليل» عنه: «إنه واحد من أجل الأشياء التي وعتها الكتابة، وإنه أقدم المأثورات عن تلك القضية التي لا تنتهي، قضية الإنسان والقدر، والأساليب الإلهية معه على هذه الأرض، ولا أحسب أن شيئا كتب مما يضارعه في قيمته الأدبية»، وقال «فيكتور هيجو»: إنه ربما كان أعظم آية أخرجتها بصيرة الإنسان»، وقال «شاف»: إنه يرتفع كالهرم في تاريخ الأدب، بلا سابقة وبغير نظير» (3).

(1) M.F.Unger ,op ـ cit ,P. 594.

(2) حبيب سعيد: المرجع السابق ص 153.

(3) عباس العقاد: المرجع السابق ص 162.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ١٠٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ١٠٥٩