عليه السلام، فرأي يذهب أصحابه من المؤرخين المحدثين إلى أن المملكة التي ورثها سليمان عن أبيه داود عليهما السلام، أكبر من تلك التي ورّثها سليمان لمن أتوا بعده من ملوك بيت يهوذا وإسرائيل، وذلك لأن الأمور في خارج فلسطين لم تكن تسير في نفس المجرى الذي اتخذته في الداخل (1)، وقد بدأت المتاعب ضد دولة سليمان تظهر على الحدود، ذلك أن «يوآب» قائد جيش داود كان قد اجتاح «أدوم» قبل ذلك بنصف قرن، وقتل كل ذكورها بحد السيف، وقد استطاع «هدد»، وهو طفل أدومي من الأسرة المالكة، أن يهرب إلى مصر، وحين اشتد ساعده وجد رضا في عين فرعون الذي زوجه من «تحبنيس» (تحفنيس) أخت زوجة الملكة، ثم عاد هدد إلى أدوم، بغير موافقة فرعون، وأصبح العدو اللدود لسليمان مدى الحياة (2)، ونقرأ في التوراة أنه «أصبح ملكا على أدوم» (3)، وربما قد حدث ذلك في فترة مبكرة من عهد سليمان، وطبقا لرواية أخرى في التوراة (4)، فقد كان لسليمان مدخل إلى خليج العقبة وميناء «عصيون جابر»، عبر وادي عربة، أي عبر الجزء الأساسي الهام من أدوم، ويفترض بعض المؤرخين أن سليمان قد عقد اتفاقا مع «هدد»، بتوسط من فرعون الذي كان يريد أن تفسد علاقاته الودية مع صهره سليمان، إن صحت روايات التوراة، وإن لم تعد لسليمان سيطرة على ولاية أدوم، كما أنه ليس هناك ما يدل على أن سليمان قد اتخذ من الخطوات ما يجعله يستعيد سيطرته على أدوم مرة أخرى (5).

ونقرأ كذلك في التوراة «أن الله أقام لسليمان خصما آخر، هو «رزون