تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهناك قول آخر وهو الأقرب من وجهة نظرى أن الملائكة ربما علمت ذلك من معنى الاستخلاف نفسه ، فالمستخلف فى الشئ أمين عليه ، فيمكن أن يؤدى الأمانة إلى صاحبها وممكن أن يستأثر بها لنفسه ، ولو أدى ذلك إلى القضاء على الآخرين ، كما لو فرضنا مثلا ولله المثل الأعلى أن صاحب مزرعة استخلف فى مزرعته بعض العاملين فيها فترة معينة على وجه الابتلاء والاختبار ، يستفيدوا منها ولكن حسب توجيه المالك الحقيقى ، فهم مستخلفون فيها أمناء فقط وسوف يراقبهم المالك فى كل لحظة من بعيد بحيث يراهم ولا يرونه ، ليرى مدى وفائهم ومراقبتهم له ، فإذا طال مكثهم على هذا الحال ، وظنوا أنه لا رقيب عليهم : فهل كلهم سيتصفوا بالوفاء أم أن بعضهم ينسى أن الملك للمالك ويقاتل جشعا وطمعا ويفسد فى الأرض ويسفك الدماء كما هو الواقع من معظم البشر فى أرض الله ؟

فالعاقل يعلم أن الاستخلاف يلزم منه أن يكون المستخلف لديه إمكانية الوفاء أو الغدر وسفك الدماء ، فالملائكة علمت أن الإنسان يمكن أن يفعل ذلك لو استخلفه الله فى الأرض ، وهى عن نفسها ترى التعظيم المطلق لله عز وجل ، من أجل ذلك قالت : ﴿ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ﴾

والسؤال الثانى : هل هم مستفسرون أو متعجبون أو معترضون ؟

الحقائق العظمي في حياة الانسان · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحقائق العظمي في حياة الانسانص ٤٧