الديباجات الصهيونية المختلفة

الديباجات التهويدية المختلفة تأخذ اشكالاً مختلفة، فهي ترى ان العالم هو (المنفى) وان اليهود يشكلون (شعباً عضوياً واحداً) لابد ان ينقل من المنفى (فهو شعب عضوي منبوذ) الى فلسطين (أرض الميعاد). ورغم هذا الاتفاق المبدئي الا ان الديباجات تختلف، فالشعب العضوي المنبوذ لا ينبذ بسبب انه جماعة وظيفية فقدت دورها او لانه قاتل المسيح، وانما لعدد من الاسباب تتغير بتغير صاحب الديباجة منها انه شعب مقدس مكروه من الاغيار في كل زمان ومكان بسبب قداسته (الصهيونية الاثنية الدينية) أو بسبب تركيبة الطبقي غير السوي (الصهيونية العمالية) او لان هويته الاثنية العضوية لا يمكن ان تتحقق الا في أرضه (الصهيونية الاثنية العلمانية (الثقافية)) أو لانه شعب ليبرالي عادي يود ان يكون مثل كل الشعوب، وخصوصاً الشعوب الغربية (الصهيونية السياسة). ومهما اختلفت الاسباب، فان هذا الشعب ينظر الى نفسه فيرى كياناً عضوياً مطلقاً له قيمة ايجابية ذاتية (بل يجد انه المطلق وموضع الحلول والكمون).