يبدو ان جيل ما بعد 1967 من الصابرا (أي المستوطنين من مواليد فلسطين) رغم احجامه عن تأدية الخدمة العسكرية يبرز استعداداً اكبر لممارسة التطرف العنصري والسلوك الارهابي الدموي ازاء العرب والفلسطينيين، وقد أدى هذا الى ظهور العديد من المنظمات الصهيونية الارهابية الجديدة التي أثارت العديد من التساؤلات المهمة داخل التجمع الصهيوني وخارجه. ومما يلفت النظر ان الكتابات الاسرائيلية تتهم هذه المنظمات بالخروج على شرعية الدولة. والشرعية هنا ذات معنى زائف، لان ممارسات هذه الجماعات تصب في مجرى الشرعية العام للكيان الصهيوني الذي يقوم على الارهاب. ومحاولة فهم جماعات الارهاب الصهيوني الجديدة بصورة صحيحة لا يمكن ان تتم دون وضع هذه الجماعات في سياق تراث الارهاب الصهيوني السابق، وهو تراث تمتلك هذه الجماعات حساً عالياً تجاهه. وقد حملت أكثر من عملية ارهابية تسميات ذات دلالة تاريخية بالنسبة لتراث الارهاب الصهيوني قبل عام 1948، مثل تسمية احدى عمليات منظمة ت. ن. ت. بلقب شلومو بن يوسف (الارهابي الصهيوني عضو اتسل الذي أعدمه البريطانيون لارتكاب حادثة مماثل في الثلاثينيات). وقد قام كثير من ارهابيي الجماعات الجديدة، ممن جرى التحقيق معهم، بالتأكيد على ان ما يقوموا به متصل تمام الاتصال مع تراث الارهاب الصهيوني السابق. حيث كانت الاجابات تأتي على النحو التالي: (لقد عملنا كما عمل سابقاً في اتسل والهاجاناه وليحي كل من بن جوريون وبيجين وشامير).

ولقد تساءل الارهابي الصهيوني أندي جرين، عضو منظمة ت. ن. ت.، في مقابلة منشورة بالصحف الاسرائيلية قائلاً: (لا استطيع ان احصي عدد الشوارع التي تحمل اسم (ديفيد رازل) الذي زرع قنبلة في سوق عربي عام 1939 فقتل 20 شخصا. واذا كان ما فعله هو الصواب، فكيف يصبح ما أفعله أنا من قبيل الخطأ؟!).