وقد فضح الارهاب الصهيوني ضد فلسطيني 1948 اوهام (الكفاءة) و(الحداثة) و(المجتمع الديمقراطي المتقدم) داخل اسرائيل (فلسطين 1948) وكشف عن حقائق العنصرية والخواء الانساني. وتظهر هذه العنصرية بصراحة في الاستخدام المكثف لآلة الاعلام الاسرائيلية لتعبير (المدن المختلطة) للاشارة الى وجود هؤلاء الفلسطينيين في المدن التي يقطنون فيها (والتي يفترض فيها ان تكون مدنا يهودية خالصة، لا تشوبها عناصر عربية غريبة)، والعبارة تبين طبيعة المنطق العنصري الساعي الى اوهام (النقاء العرقي) فوق أرض جرى اغتصابها وتهجير غالبية سكانها التاريخيين بالقوة والارهاب. وقد واجهت السلطات الرسمية الاسرائيلية بالرصاص وقنابل الغاز المتظاهرين الفلسطينيين في هذه المدن وفيما تطلق عليه التجمعات العربية في الشمال (الجليلي) وبخاصة ام الفحم والناصرة وصفد، فضلاً عن حيفا ويافا. ولم تحتمل ديمقراطية الاستعمار الاستيطاني الحديث محطة اذاعة عربية ومحدودة الانتشار، تبث من بلدة الناصرة (راديو 2000) وتغطي احداث الانتفاضة بأمانة. وقد تلقت هذه المحطة تهديدات رسمية قاطعة بوقف تمديد امتيازها فوراً. اما في الشوارع فقد كانت طلقات الشرطة الاسرائيلية مزودة بحاسة عنصرية ممتازة يمكنها ان تفرق بين اللحم العربي (الحلال) واللحم اليهودي (الحرام) عندما تنطلق النيران لتفريق المظاهرات او في الاشتباكات بين جموع من الجانبين. حتى العمال العرب في مستوطنة (بتاح تكفا) الشهيرة تعرضوا للتهديد وجرى احراق سيارة أجرة لمستوطن صهيوني في الناصرة لانه استمر في تشغيل سائق عربي فلسطيني. وبعد حملات الارهاب الليلية لقطعان المستوطنين اليهود على منازل فلسطيني 1948، انطلقت حملة مقاطعة من جانب المستهلكين اليهود لمتاجر ومطاعم الفلسطينيين.
الصهيونية والعنف · الصفحة ٣٤٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الصهيونية والعنفص ٣٤٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي