الخاتمة

أولاً: النتائج:

1 - أن الشهر القمري لا يمكن أن يدخل إلا بأحد طريقين:

أ رؤية الهلال ليلة الثلاثين من الشهر الذي قبله.

ب إتمام الشهر السابق ثلاثين يوماً ثم يدخل الشهر الذي بعده.

2 - أن الرؤية الشرعية المطلوبة للهلال هي الرؤية بالعين المجردة، ولا مانع من الاستعانة بالمكبرات، لكن العمدة على رؤية العين.

3 - أن شهر رمضان يثبت بشهادة شخص واحد، وأما غير رمضان فلا يدخل إلا بشهادة عدلين.

4 - أن من يرى الهلال يُشترط فيه أن يكون عدلا - وعلى الراجح للحاكم أن يقبل الشهادة إذا ترجح لديه أنها حق وصدق -، وأن يكون الشاهد مكلفا، وأن يكون قوي البصر.

5 - إذا كان في السماء ليلة الثلاثين من شعبان غيم أو قتر فالراجح أن يوم الثلاثين لا يجب وجوبه، وأن الراجح يدور بين إباحة صوم ذلك اليوم، أو النهي عنه.

6 - في مسألة ثبوت دخول الشهر القمري بالحساب الفلكي تبين لنا ما يلي:

- أن الخلاف في المسألة حادث ومسبوق بالإجماع.

- القول بتحريم الاعتماد على الحساب الفلكي هو القول الذي يدل عليه الشرع والعقل والحس.

- من قال بوجوب الحساب الفلكي أو جوازه اعتمد في قوله على تعليلات هي مردودة؛ لأنها في مقابل النصوص الشرعية، وما ذكروه من نصوص شرعية إنما دلت على قولهم بطريق التأويل الفاسد.