عن الأعمش، عن أبي وائِل شَقِيقٍ، عن حُذيفةَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه يحيى بن عبد الحميد وهو الحِمَّاني؛ قال ابن حجر: "حافظٌ إلا أنهم اتَّهَموه بسرقة الحديث" (التقريب ٣٧٧١).

والمحفوظُ في متْن هذا الحديثِ بلفظ: «إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ»، كما تقدَّم في الصحيحين وغيرِهما، من طريق الأعمش وغيرِه، عن أبي وائِل.

أما قولُ ابنِ حجر: "وفي رواية: «إِذَا قَامَ مِنَ النَّوْمِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ». متفق عليه من حديث حُذيفةَ" (التلخيص ١/ ١٠٤): فذُهولٌ منه رحمه الله؛ إذ إنه في الصحيحين بلفظ: «إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ»، وليس بلفظ: "النَّوْمِ".

* * *

رِوَايَة: «إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَوَضَّأُ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَوَضَّأُ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ».

[الحكم]: صحيح المتن دون ذِكر "الوضوء" فمنكَر، وإسناده ضعيف جدًّا، وضعَّفه ابن عَدِي.

[التخريج]:

[عد (٩/ ٣٤٨ - ٣٤٩)].

[السند]:

أخرجه (ابن عَدِي)، قال: حدثنا القاسم بن زكريا المُطَرِّز، حدثنا أبو يحيى