تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ شَريك هو: ابنُ عبد الله النَّخَعي، قال الحافظ: "صدوق يخطئ كثيرًا" (التقريب ٢٧٨٧).

وظاهر هذه الروايةِ مخالِفٌ لروايتَيْ إسرائيلَ ويزيدَ السابقتَيْنِ؛ ففي روايتيْهِما أنه كان يصلِّي ركعتَيِ الفجر ثم يخرج لصلاة الفجر، فإذا دخل تسوَّك.

أما في رواية شَريك هذه؛ فظاهرُها أنه كان يستاك، ثم يصلي ركعتي الفجر.

وإن كانت كلُّ فقرة على حِدة ثابتةً كما في الروايات السابقة، والله أعلم.

* * *

رِوَايَة: «وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: قُلْتُ لَهَا: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ، وَإِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكِ؟ قَالَتْ: «كَانَ يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ بِالسِّوَاكِ، وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ».

[الحكم]: شاذٌّ بهذا اللفظ، واستنكره الألباني.

[التخريج]:

[حب ٢٥١٤]

[السند]:

قال ابن حِبَّان: أخبرنا محمد بن الحسين بن مُكْرَم (١) بالبصرة، حدثنا

(١) تصحَّف في المطبوع، إلى "الحسن"، والتصويب من (إتحاف المهرة ٢١٧٢٨)، وكتب التراجم، وهو حافظ مشهور، كما ستراه في التحقيق. وقد أكثرَ مِن الرواية عنه ابنُ حِبَّان في "صحيحه"، وكذا أكثرَ مِن ذكره في كتابه "الثقات".

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٩ · الصفحة ٣١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٩ · ص ٣١٦