تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد الدُّوري، قال: حدثنا ابن الأصبهاني، قال: حدثنا أبو نملةَ، عن أبي حمزةَ، به.

وأخرجه أيضًا: من طريق معاوية بن هشام، عن شَيْبان، عن جابر، عن يزيدَ بن مُرَّةَ، به.

وقال الدارَقُطْني: "تفرَّد به جابرٌ، عن يزيدَ بن مُرَّةَ، عن شُرَيح، وتفرَّد به أبو حمزةَ السُّكَّري عن جابر" (أطراف الغرائب ٦٠٤٩).

قلنا: أما تفرُّد جابر فصحيحٌ، وأما قولُه: "وتفرَّد به أبو حمزةَ السُّكَّري"، فليس بصحيح؛ فقد تابعه شَيْبانُ بن عبد الرحمن كما في (أخبار القضاة).

[التحقيق]:

هذا إسناد تالف؛ فيه جابر بن يزيدَ الجُعْفي؛ وهو متروك كذاب، كما تقدَّم بيانُه مفصَّلًا في باب: "ترك رد السلام عند قضاء الحاجة"، حديث رقم (؟؟؟؟؟).

ويزيد بن مُرَّةَ الجُعْفي؛ لم يَروِ عنه غيرُ جابرٍ الجُعْفي، وقال البخاري: "لا يصحُّ حديثُه" (التاريخ الكبير ٨/ ٣٥٩)، وقال الحُسيني: "فيه نظرٌ" (الإكمال ٩٩٢)، وأقرَّه الحافظ في (التعجيل ١١٨٨).

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٩ · الصفحة ٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٩ · ص ٢٧٩