وقد اختُلِف عليه في سند هذا الحديث ومتْنِه على أوجه كثيرة، سيأتي الكلامُ عليها مفصَّلًا في باب: "فرض الوُضوء لكل صلاة أوَّلَ الأمر".

* * *