تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والدارَقُطْنيُّ وابن عَدِي، ووثَّقه ابن حِبَّان. اهـ. وبه يُعرَف ما في رمز المصنف لحُسنه، إلا أن يراد أنه حسَنٌ لغيره"! (فيض القدير ١/ ٤٨٥).

ومع هذا أيضًا، قال في (التيسير ١/ ١٤٥): "إسناده حسَن"!!.

قلنا: والشطر الأخير من الحديث: «وَأَوْتِرُوا؛ فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ ...» صحيح؛ ثبَتَ من حديث عليٍّ وابنِ مسعود وغيرِهما كما سيأتي في (باب الوتر) من "موسوعة الصلاة".

[تنبيه]:

عزا السُّيوطي في (الجامع الصغير ٩٦٧) حديثَ ابن صُرَد هذا لمصنَّف ابن أبي شَيْبة، والطبرانيِّ معًا!!.

وهذا خطأٌ؛ فإن الحديث عند ابن أبي شَيْبة عن سُلَيمان بن سعد، وهو الشاهد التالي.

ولذا تعقَّبه الألباني في (الضعيفة ٩٣٩). وقد عزاه السُّيوطي في (الدر المنثور ١/ ٥٩٤) لابن أبي شَيْبةَ على الصواب.

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٩ · الصفحة ١٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٩ · ص ١٣٣