١٠٧٦ - حَدِيثُ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ:

◼ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ امْرَأَةٌ تَخْفِضُ النِّسَاءَ (الجَوَارِي)، يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَطِيَّةَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «اخْفِضِي، وَلَا تَنْهَكِي؛ فَإِنَّهُ أَنْضَرُ (أَسْرَى) لِلْوَجْهِ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ».

[الحكم]: ضعيف، وضعَّفه ابن دقيق العيد، والعراقي، وابنُ حَجَر، والسُّيوطي. وأشار إلى ضعفه: ابنُ مَعين، وأبو داود والبَيْهَقي، وابنُ كثير.

[الفوائد]:

قال عبد الملك بن حبيب: "قوله: «أَسْرَى لِلْوَجْهِ» يقال: وأنْضَر وأكثرُ ماءً للوجه، فإذا بالغتْ في القطع وأكثرَتْ؛ أذهب ذلك ماءَ وجهِها، ومات لونُها.

وقوله: «أَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ» يقال: ذلك أحسنُ في جماعها، ولا تبالِغ في قطع ذلك منها، فأدْنَى الأخذِ يَجْزي، وإنما هو ذلك للسُّنة" (أدب النساء ص ٢٧٩).

[التخريج]:

[ك ٦٣٨١ / طب (٨/ ٢٩٩/ ٨١٣٧) "واللفظ له" / هق ١٧٦٢٤"والروايتان له ولغيره" / هقغ ٣٤٦٨ / هقع ١٧٤٨٠ / صحا ٣٨٩٨، ٣٨٩٩ / متفق ٧٦٧ / صمند (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٥٠)، (كبير ١٢/ ٣٣٣) / كر (٢٤/ ٢٨٢)].

[التحقيق]:

هذا الحديث مدارُه على عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، وقد اختُلِف عليه على ثلاثة