٥) الوليد بن مسلم (ثقة يدلس، ولكنه صرح بالسماع)، عند ابن حبان (٥٥١٣).
خمستهم: عن حنظلة بن أبي سفيان، عن نافع، عن ابن عمر، به. بلفظ: «وَقَصُّ الشَّارِبِ»، فهو المحفوظ، والله أعلم.
ولا يقال أن هذه الرواية رواية بالمعنى لرواية «وَقَصُّ الشَّارِبِ»، كما قلتم في رواية: «الأَخْذُ مِنْ الشَّارِبِ»؛ لأن قوله (الأخذ من) يدل على التبعيض، فيكون بمعنى القص، وأما (أخذ الشارب)، قد يفيد أخذ الشارب كله، فيكون بمعنى الحلق، والله أعلم.
[تنبيه]:
عزاه ابن حجر في (الفتح ١٠/ ٣٤٩) لمستخرج الإسماعيلي بلفظ: «وَأَخْذُ الشَّارِبِ»، ولم يذكر سنده.
* * *
ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٦