تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٩ - بَابُ مَا جَاءَ فِي حَلْقِ الْعَانَةِ وَالتَّنَوُّرِ

٩٩٦ - حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ: «كَانَ يَتَنَوَّرُ»

◼ ١ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَوَّرُ، وَيَلِي عَانَتَهُ بِيَدِهِ».

•٢ وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اطَّلَى، وَوَلِيَ عَانَتَهُ بِيَدِهِ».

•٣ وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا اطَّلَى بَدَأَ بِعَوْرَتِهِ (بِعَانَتِهِ)، فَطَلَاهَا بِالنُّورَةِ [فَهُوَ الَّذِي يَلِيهَا]، وَسَائِرَ جَسَدِهِ أَهْلُهُ (١)».

•٤ وَفِي رِوَايَةٍ: قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اطَّلَى (تَنَوَّرَ)، وَلِيَ عَانَتَهُ (مَغَابِنَهُ) بِيَدِهِ».

•٥ وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُنَوِّرُهُ الرَّجُلُ، فَإِذَا بَلَغَ مَرَاقَّهُ (٢)، تَوَلَّى هُوَ ذَلِكَ».

(١) "وَسَائِرَ" بالنصْب، و"أهلُه" بالرفع: أي: وطلَى سائرَ جسدِه أهلُه، فهو من عطف معمولَي عاملٍ واحد (حاشية السِّندي على ابن ماجه ١٣٦٤).

(٢) المَرَاقّ: ما سَفَلَ من البطن فما تحتَه من المواضع التي تَرِق جلودُها، واحدها: مَرَق. (النهاية لابن الأثير ٢/ ٢٥٢)، وقال ابن الأثير أيضًا: "وفيه «أَنَّهُ اطَّلَى حَتَى بَلَغَ الْمَرَاقَّ» هو بتشديد القاف: ما رَقَّ من أسفل البطنِ ولَانَ، ولا واحدَ له، ومِيمُه زائدةٌ" (النهاية ٤/ ٣٢١).

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٨ · ص ٣٤٥