تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٤٨ - حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مُرْسَلًا:

◼ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْعَجَمِ الْمَسْجِدَ، وَقَدْ وَفَّرَ شَارِبَهُ وَجَزَّ لِحْيَتَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا؟» قَالَ: (إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي بِهَذَا) (١)، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُوَفِّرَ لِحْيَتِي، وَأُحْفِيَ شَارِبِي».

[الحكم]: إسناده ضعيف جدًّا.

[التخريج]:

[حث ٥٩٢].

[السند]:

قال الحارث: حدثنا عبد العزيز بن أَبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان:

الأولى: عبد العزيز بن أَبَان؛ قال فيه الحافظ: "متروك، وكذَّبه ابن مَعين وغيرُه" (التقريب ٤٠٨٣).

الثانية: الإرسال، بل الإعضال؛ فيحيى بن أبي كثير من صغار التابعين كما في (التقريب ٧٦٣٢)، ولم يدرِك أحدًا من الصحابة إلا أنس بن مالك، فإنه رآه رؤية ولم يسمع منه، كما قال أبو حاتم وأبو زُرعة والبخاري وغيرُهم، انظر (جامع التحصيل ٨٨٠).

(١) في "البغية" بدل ما بين القوسين: (إِنَّ اللهَ عز وجل أَمَرَنَا بِهَذَا)، والمثبت من (المطالب العالية ٢٢٥٥)، وهو أنسب للسياق، واستصوبه محقق (الإتحاف ٤١٠٩).

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٨ · الصفحة ١٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٨ · ص ١٩٤