تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الدَّارَقُطْنِيّ: «وكذلك رواه أشعث بن سَوَّار، ويونس بن عبيد، وهشام -واختُلف عن هشام- ومبارك بن فَضَالة. رووه عن الحسن، عن عثمان بن أبى العاص، موقوفًا» (السنن عقب رقم ٨٥٥).

وأقره البيهقي في (الخلافيات ١٠٥٨)، وابن دقيق في (الإمام ٣/ ٣٤٨)، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه ٣/ ١٨٩).

ولذا قال ابن حجر: «المشهور عن عثمان موقوف عليه» (التلخيص ١/ ٤٤١). وهو كما قال، وانظر الرواية التالية.

[تنبيه]:

ذَكَر هذا الحديث مغلطاي في (شرح ابن ماجه ٣/ ١٨٨) وقال: «ذكره أبو أحمد ابن عدي، وقال: لا يصح، فيه أبو بلال وعطاء بن عجلان، وهما متروكان».

وتبعه بدر الدين العيني فقال: «ضَعَّفه ابن عدي» (عمدة القاري ٥/ ٣٨٢).

قلنا: لم نجده في (الكامل) لابن عَدي، والظاهر أن مغلطاي وَهِم، وأنه أراد كلام الدَّارَقُطْنِيّ عقب حديث عثمان من طريق أبي بلال، وحديث عائشة من طريق ابن عجلان، حيث قال: «أبو بلال الأشعري ضعيف، وعطاء هو ابن عجلان متروك».

وقد سبق، وليس لعطاء بن عجلان ذِكر في حديث عثمان أصلًا.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٧ · الصفحة ٥٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٧ · ص ٥٣٥