المغيرة، عن عروة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناده ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: المنذر بن المغيرة، مجهول، لم يَرْوِ عنه سوى بُكير بن عبد الله بن الأشج.

قال أبو حاتم: «مجهول، ليس بمشهور» (جرح ٨/ ٢٤٢).

وقال الذهبي: «لا يُعْرَف» (الميزان ٤/ ١٨٢)، (المغني ٦٤٢١).

بينما ذكره ابن حبان في (الثقات! ٧/ ٤٨٠) على عادته في توثيق المجاهيل.

واغتر بصنيعه ابن التركماني فقال: «رجاله ثقات»! ! (الجوهر النقي ٧/ ٤١٧).

وقال ابن حجر: «مقبول» (تقريب ٦٨٩١) يعني عند المتابعة، وإلا فلَيِّن.

ولم يُتابَع المنذر على هذه السياقة من وجه معتبر، بل الثقات يخالفونه في إسناده ومتنه.

ولذا أشار النسائي إلى نكارة حديثه بقوله: «قد روى هذا الحديث هشام بن عروة عن عروة، ولم يذكر فيه ما ذكر المنذر» (الصغرى عقب رقم ٢١٦، ٣٦٢).

وأقره ابن عبد الهادي في (التنقيح ١/ ٤٠٢).

وذكر الألباني أن مراد النسائي بما ذكره المنذر ولم يذكره هشام- هو: «سماع عروة للحديث من فاطمة» (صحيح أبي داود ٢/ ٣٩).

وهذا وإن لم يذكره هشام فعلًا، إلا أن الظاهر أن النسائي عنى بذلك متن