تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه ابن ماجه: عن ابن أبي شيبة وإسماعيل بن موسى.

ورواه الدارمي عن محمد بن عيسى الطباع.

خمستهم عن شريك به.

وقال الدارمي في حديثه: «فَإِذَا كَانَ عِنْدَ انْقِضَائِهَا، اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَصَامَتْ، وَتَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ».

والحديث مداره عندهم على شريك، وهو ابن عبد الله النَّخَعي.

قال الترمذي: «تَفَرَّد به شريك عن أبي اليقظان».

وقال الدَّارَقُطْنِيّ: «تَفَرَّد به أبو اليقظان عثمان بن عمير ... وتَفَرَّد به شريك عنه» (الأطراف ٢٠٧٠).

وقال ابن عدي: «لا أعلم يرويه عن أبي اليقظان غير شريك» (الكامل ٦/ ١١١).

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه أربع علل:

الأولى: جَدّ عَدي بن ثابت، فقد اضطربوا في تعيينه، وذكر غير واحد أنه لا يُعْرَف من هو؟ !

قال الترمذي: «سألت محمدًا -يعني: البخاري- عن هذا الحديث، فقال: لا أعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف اسم جَدّ عَدي بن ثابت. قلتُ له: ذكروا أن يحيى بن معين قال: هو عَدي بن ثابت بن دينار. فلم يعرفه ولم يَعُدّه شيئًا» (علل الترمذي ١/ ٥٧).

وقال أيضًا: «سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقلت: عدي بن ثابت ...

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٧ · الصفحة ٢٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٧ · ص ٢٥٤