واحد من المحدثين أدخل بين سليمان بن يسار وبين أم سلمة رجلًا اسمه مجهول، والمجهول لا يجوز الاحتجاج بحديثه؛ إذ هو في معنى المنقطع الذي لا تقوم به الحجة» (الأوسط ٢/ ٣٥١).

وإليك أقوال هؤلاء الأئمة المشار إليهم:

قال النسائي: «حديث سليمان عن أم سلمة لم يسمعه من أم سلمة؛ بينهما رجل» (السنن الكبرى ٢/ ١٩٨).

وقال أبو إسحاق الحربي: «لم يسمعه سليمان من أم سلمة؛ بينهما رجل مجهول، لم يُسَمَّ» (إكمال تهذيب الكمال ٦/ ١٠٤)، و(شرح ابن ماجه ٣/ ٩٦).

وقال الطحاوي: «قال قائل: هذا حديث فاسد الإسناد» (المشكل ٧/ ١٥٠).

وظاهر صنيع الطحاوي أنه أقر قول هذا القائل الذي لم يسمه، وقد نَسَب مغلطاي هذا الكلام للطحاوي نفسه! وزاد فيه: «لم يسمعه سليمان من أم سلمة، إنما حدثه عنها به رجل مجهول» (شرح ابن ماجه ٣/ ٩٤).

وقال البيهقي: «سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة، إنما سمعه من رجل أخبره عن أم سلمة» (المعرفة ٢/ ١٥١)، و(الخلافيات ٣/ ٣١٩)، و(السنن عقب رقم ١٥٩٦).

وقال ابن الأثير: «سليمان بن يسار لم يسمعه عن أم سلمة، إنما سمعه من رجل من أم سلمة، كما ذكره أبو داود» (شرح مسند الشافعي ١/ ٣١٧).

وقال ابن رجب: «فتَبَيَّن بهذا أن سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة» (فتح الباري ٢/ ٥٩).

وقال المنذري: «لم يسمعه سليمان» (البدر المنير ٢/ ١٢٢)، و(التلخيص