قلنا: قوله: «وقد ذُكر هذا الحديث المختصر للإمام أحمد عن وكيع، فأنكره، قيل له: كأنه اختصره من حديث الحج؟ قال: «ويَحل له أن يختصر؟ !» ظاهره أن المراد به وكيع لا غيره.