والمعتمد عند النقاد تعديل أبي عمر الضرير، قال فيه أبو حاتم: «صدوق، صالح الحديث، عامة حديثه يحفظه»، وقال ابن حبان: «كان من علماء أهل البصرة»، ووثقه مَسْلمة بن قاسم، وقال الساجي: «من أهل الصدق، وكان يحفظ الحديث»، وذكره ابن خلفون في «الثقات» (الإكمال لمغلطاي/ التراجم الساقطة ١٤٨). وقال ابن حجر: «صدوق عالم» (التقريب ١٤٢١).

وأما قول العقيلي: «رواه منصور بن صفية ... بخلاف هذا اللفظ»، فليس هناك فرق إلا في موضعين يسيرين:

الأول: في حديث منصور: «فِرصة ممسكة»، وفي رواية: «فِرْصَةً مِن مِسْكٍ»، وهنا: «سكيكتك».

والثاني: في حديث منصور: «تتبعي بها أثر الدم»، وهنا: «أَمِرِّيها على مخرج الدم»، والمعنى متقارب.

ولعله لذلك قال الذهبي: «ساق له العقيلي حديثًا محفوظ المتن» (الميزان ١/ ٥٦٥). فأقره على إنكار السند، لكنه خالفه في إنكار المتن، والله أعلم.