تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن الحسن (١) الكرخي، حدثنا الحسن بن شبيب الْمَقْرِئ الْمُكْتِبِ، حدثنا أبو يوسف، عن الحسن بن دينار، عن معاوية بن قُرة، عن أنس، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: الحسن بن دينار، قال فيه البخاري: «تركه يحيى، وابن مهدي، ووكيع، وابن المبارك» (التاريخ الكبير ٢/ ٢٩٢)، وقال ابن معين: «لا شيء»، وقال أبو حاتم: «هو متروك الحديث كذاب»، قال ابن أبي حاتم: «وتَرَك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ولم يقرأه علينا، فقيل له: عندنا مكتوب. قال: اضربوا عليه» (الجرح والتعديل ٣/ ١١).

الثانية: الحسن بن شبيب المكتب، قال ابن عدي: «حَدَّث عن الثقات بالبواطيل، وأوصل أحاديث هي مرسلة»، ثم قال: «وللحسن بن شبيب أحاديث غير هذا، وأرى أحاديثه قلما يتابَع عليها» (الكامل ٣/ ٥٣١ - ٥٣٣).

الثالثة: وفيه أيضًا أبو يوسف، وهو القاضي الحنفي المشهور، فيه كلام مشهور ذكرناه مرارًا.

والحديث ضَعَّفه عدد كبير من النقاد:

فذكره ابن عدي في ترجمة الحسن بن دينار، ثم قال: «هذا الحديث معروف بالجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس» (الكامل ٣/ ٤٦٥)، وأقره ابن طاهر في (الذخيرة ٢٧٢٠).

وحديث الجلد هذا موقوف، وقد أنكره الأئمة: أحمد والشافعي وغيرهما.

(١) - تحرف في مطبوع (الخلافيات) إلى: "الحسين".

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٦ · ص ٤٥٨