وبهذه العلة أشارَ الشافعيُّ، حيثُ أسندَ حديثَ أبي الجهيم بنِ الصمة، وعبد الله بن عمر ثم هذا المرسل، وقال عقبه: "والحديثان الأولان ثابتان" (الأم ٢/ ١٠٩).

وقال البيهقيُّ في (معرفة السنن ١/ ٣٢٩)، وأبو السعاداتِ ابنُ الأثيرِ في (الشافي شرح مسند الشافعي ١/ ١٨٢)، والرافعيُّ في (شرح مسند الشافعي ٤/ ١٩٠): "مرسلٌ".