تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في (الخلافيات ٨١٥) -.

قال البيهقيُّ: "والصحيحُ روايةُ معمرٍ وغيرِهِ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عمرَ مِن فِعْلِهِ" (السنن الكبير ٢/ ١٣٥)، ووافقه ابنُ الملقنِ في (البدر المنير ٢/ ٦٤٦)، وابنُ حَجرٍ في (التلخيص الحبير ١/ ٢٦٨).

رِوَايَةُ تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: «تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةٍ لِلْوَجْهِ وَالكَفَّيْنِ، وَضَرْبَةٍ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ».

[الحكم]: ضعيفٌ جدًّا، وضَعَّفَهُ الدارقطنيُّ.

[التخريج]: [قط ٦٨٩].

[السند]:

قال الدارقطنيُّ: حدثنا عبد الصمد بن علي المكرمي، نا الفضل بن العباس التُّسْتَري، نا يحيى بن غيلان، نا عبد الله بن بَزِيع، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ سليمانُ بنُ أرقمَ متروكٌ، كما سبقَ.

قال الدارقطنيُّ عقبه: "سليمانُ ضعيفٌ".

قلنا: والمحفوظُ فيه الوقفُ كما سبقَ.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٥ · الصفحة ١٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٥ · ص ١٩١