٢٥٦٨ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ:
◼ عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قَالَ: «لَا تَقْرَإِ الحَائِضُ وَلَا الجُنُبُ شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ».
[الحكم]: منكَرٌ. وقال أحمدُ: "باطلٌ". وَضَعَّفَهُ: البخاريُّ، والتِّرْمِذيُّ، وأبو حاتم، وابنُ القيِّمِ، والذَّهَبيُّ، وابنُ المُلَقِّنِ، وابنُ حَجَرٍ، والألبانيُّ.
[التخريج]:
[ت ١٣٢ (واللفظ له) / جه (٥٩٥، ٥٩٦ طبعة دار إحياء الكتب العربية) (١) / علت ٧٥/ بز ٥٩٢٥/ طح (١/ ٨٨) / عق (١/ ٢٤٨) / قط ٤١٩ - ٤٢٤/ هق ١٤٩٤/ هقغ ١٠٤٤/ هقع ٧٨٦/ هقخ ٣١٧ - ٣٢٠/ شعب ١٩٣٤/ علحم ٥٦٧٥/ علحا ١١٦/ شيو ٤٩٢/ عرفة ٦٠/ آجر ٧٧/ شجاعة (ص ١٧٧) / مر ١٠/ خط (٢/ ٥٢٣) / معقر ٩٨/ بنس ٦٨/ تحقيق ١٦١/ عد (٢/ ٩٥)، (٦/ ٢٤٤) / تذ (٤/ ١٩٢) / كر (٧/ ٨٨) / حمل ٧٣/ طوسي ١١٣/ حجة ٢٠٩/ إمام (٣/ ١٧٩) / بغد (٥/ ٤) / زينب ٢/ تيمية ٣٠/ دمياطي ٣/ نيني (ص ١١٣) / ذهبي (٢/ ١٢٢) / نبلا (٦/ ١١٨)، (٨/ ٣٢٢) / إسلام (٤/ ٨١٢ - ٨١٣) / سبكي (١/ ١٣٥) / دحم (ص ٤٠) / حيان ١١].
[التحقيق]:
هذا الحديثُ مدارُه على موسى بنِ عُقْبةَ، وقد رُويَ عنه من ثلاثةِ طرقٍ:
(١) وسقط من طبعة (التأصيل)، وهو ثابتٌ في غيرها من الطبعات؛ كطبعة الرسالة، وطبعةِ دار الجيل، وطبعة دار الصديق، وغيرِها، وكذا أثبته المِزِّيُّ في (التحفة ٨٤٧٤).