تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَة: «الحَائِضُ أَوِ الجُنُبُ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ بِالشَّكِّ: «وَالحَائِضُ، أَوِ: الجُنُبُ».

[الحكم]: منكَرٌ، كسابقه.

[التخريج]: [بز ٤٤٤٦].

[السند]:

قال البَزَّارُ: حدثنا محمد بن مسكين، قال: حدثنا سعيد بن سُلَيمان، قال: حدثنا عبد الله بن حَكيم، عن يوسفَ بنِ صُهيبٍ، عنِ ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، به.

قال البَزَّارُ: "هذا الحديثُ لا نعلمُه يُروَى عن بريدةَ إلا من هذا الوجه، ولا نعلمُ رواه عن يوسفَ بنِ صُهَيبٍ إلا عبدُ الله بنُ حَكيمٍ".

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ لأجْل عبدِ الله بنِ حَكيم؛ فهو متروكٌ متَّهَم، وقد أنكره عليه عددٌ منَ الأئمةِ، كما سبقَ الكلامُ عليه في الروايةِ السابقةِ.

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢١ · ص ٣٦٢