تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه أربعُ علل:

الأولى: الإرسالُ.

الثانية: محمد بن إسحاقَ؛ مدلِّسٌ، وقد عنعن.

الثالثة: يحيى والدُ إبراهيمَ هو: يحيى بن محمد بن عَبَّاد الشَّجَري؛ قال عنه الحافظ: "ضعيف، وكان ضريرًا يتلقَّن" (التقريب ٧٦٣٧).

الرابعة: إبراهيم بن يحيى بن عَبَّاد؛ قال عنه الحافظ: "ليِّنُ الحديث" (التقريب ٢٦٨).

* * *

رِوَايَةٌ: فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ:

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ عُرْوَةَ: «فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ: حَنْظَلَةُ بنُ أَبِي عَامِرِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ نُعْمَانَ غَسِيلُ المَلَائِكَةِ».

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ مرسَلٌ ضعيفٌ.

[التخريج]: [طب (٤/ ١٠/ ٣٤٨٦) / صحا ٢٢٢٣].

[السند]:

أخرجه الطَّبَراني في (المعجم الكبير) -وعنه أبو نُعَيم في (الصحابة) - قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن خالد الحَرَّاني، حدثني أبي، ثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأَسْود، عن عُروةَ، به.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢١ · ص ٣٣٦