تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو "ثقة ثبْتٌ" كما في (التقريب ٦٨٢٠).

وقد تُوبِع مَعْنُ بن عيسى، من عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدي، وهو "صدوق، كان يحدِّثُ من كتبِ غيرِهِ فيُخطئُ" (التقريب ٤١١٩).

وهشام بن سعدٍ متكلَّمٌ فيه؛ ولذا قال عنه الحافظ: "صدوق له أوهام" (التقريب ٧٢٩٤). إلا أنه ثقةٌ في زيد بن أسلَمَ خاصَّةً؛ فقد قال أبو داودَ: "هشام بن سعد أثبتُ الناسِ في زيد بن أسلَمَ" (تهذيب التهذيب ١١/ ٣٧).

هذا وقد صَحَّحَ بعضُ أهلِ العلمِ هذا الأثرَ:

قال ابنُ كَثير: "وهذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ مسلمٍ" (التفسير ٢/ ٣١٣).

وقال ابنُ مُفْلِحٍ: "إسنادُهُ صحيحٌ" (المبدع ١/ ١٦١).

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢١ · ص ٢٤٥