له أوهامٌ" (التقريب ١٥٠٠)، والحديثُ صحَّ عن حُذَيفةَ من غيرِ ما وجهٍ كما سبقَ. * * * ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٤