تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن حُذَيفةَ، سوى في هذا الحديثِ، وسماعُهُ بعيدٌ؛ فقد ماتَ حُذَيفةُ قديمًا بالمدائنِ، وروايةُ أبي بُرْدةَ في سننِ أبي داودَ عن حُذَيفةَ بالواسطةِ.

ومع هذا صَحَّحَهُ ابنُ حِبَّانَ؛ حيثُ أخرجه في (صحيحه)، وقال الألبانيُّ: "إسنادُهُ صحيحٌ على شرطِ الشيخينِ" (الإرواء ١/ ١٩٤).

قلنا: وقولُهُ (على شرط الشيخين) فيه نظرٌ؛ فإنَّ الشيخين لم يخرِّجا لأبي بُرْدةَ عن حُذَيفةَ شيئًا.

* * *

رِوَايَة: صَافَحَنِي:

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: «صَافَحَنِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا جُنُبٌ».

[الحكم]: مُنْكَرٌ بهذا السياقِ، والصحيحُ ما سبقَ أن حُذَيفةَ رضي الله عنه حَادَ عنه ﷺ حتى اغتسلَ ثم جاءَ.

[التخريج]: [بز ٢٩٥٨].

[السند]:

قال البَزَّارُ: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريُّ، قال: أخبرنا أبو أحمدَ، عن مِنْدَل -يعني: ابنَ عليٍّ-، عن الأعمشِ، عن الحَكَمِ، عن أبي مِجْلَز (١)، عن حُذَيفةَ، به.

(١) تصحَّف في مطبوع جامع المسانيد إلى: (أبي مخلد)!

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢١ · الصفحة ١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢١ · ص ١٨