روايةُ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ:

• وفي روايةٍ بلفظِ: «إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ، ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ (لَمْ أَحْتَفِ بَعْدُ»).

[الحكم]: منكرٌ بهذا اللفظِ، وضَعَّفَهُ ابنُ عبدِ الهادي، والألبانيُّ.

[التخريج]: [حم ١٨١٤١ «واللفظ له» / هق ١٣٤٩ «والرواية له»].

[السند]:

قال أحمدُ: حدثنا عبدةُ بنُ سُليمانَ أبو محمدٍ الكلابيُّ، حدثنا مجالدٌ، عنِ الشعبيِّ، عنِ المغيرةِ بنِ شعبةَ، ... به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لضعفِ مجالدٍ، فقد ضَعَّفَهُ الجمهورُ، وقال الحافظُ: "ليس بالقوي، وقد تغيَّر في آخرِ عُمرِهِ" (التقريب ٦٤٧٨).

وأما قولُ الهيثميِّ في (المجمع ١٣٤٩): "ورجالُهُ رجالُ الصحيحِ"، فليسَ بصحيحٍ؛ لأن مسلمًا إنما أخرجَ لمجالدٍ مقرونًا بغيرِهِ كما قال المزيُّ.

وقد وهم مجالدٌ في سندِهِ ومَتْنِهِ:

فأما سندُهُ؛ ففي قولِهِ: (عنِ الشعبيِّ، عنِ المغيرةِ). وإنما رواه الشعبيُّ، عن عروةَ بنِ المغيرةِ، عن أبيه كما سبقَ.

قال ابنُ عبدِ الهادي: «مُجالدٌ: تَكَلَّمَ فيه غيرُ واحدٍ، وأصلُ حديثِ المغيرةِ في (الصحيح) من روايةِ الشعبيِّ، عن عروةَ بنِ المغيرةِ، عنه» (تنقيح التحقيق ١/ ٣٣٦).