وكلُّ هذه الأوجه وغيرُهُا اضطربَ فيها يحيى اضطرابًا كبيرًا، وقد توسع الدارقطنيُّ في ذكرها، فانظرها في (العلل ٨/ ٩٤ - ٩٨).

وأشار أبو موسى المديني لذلك فقال: «واختُلف على يحيى في إسنادِهِ: فرواه هشام الدستوائي، عن يحيى، عن عُرْوةَ، عن عائشةَ. ورواه أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن نافع، عن عن ابن عمر ... في غير ذلك من الاختلاف» (اللطائف، صـ ٢٠٤).

وقال الألبانيُّ عن هذا اللفظ: «منكرٌ» (الضعيفة ٦٢٠٦).